Τα καλά τα στραβά και τα ανάποδα που συμβαίνουν σ΄αυτή τη χώρα.....

[tripakias]

Για ποια επιχειρηματολογία μιλάς; Mήπως για το ό,τι η κοινωνία πρέπει να αποφασίζει για το τι είναι νόμιμο και τι παράνομο;

Οχι φυσικα, τι δουλεια εχει η κοινωνια; Ο Φυρερ πρεπει να αποφασιζει... Ή μαλλον οχι ( ξεχασα πως δεν εισαι φιλοναζιστης), ο βασιλιας Αλεξανδρος να αποφασιζει.

 

[dim kyr]

Για ποια επιχειρηματολογία μιλάς; Mήπως για το ό,τι η κοινωνία πρέπει να αποφασίζει για το τι είναι νόμιμο και τι παράνομο; .........

Και ποιός να αποφασίζει μουσιέ Νορθ για την κοινωνία αν όχι η ίδια? Σομαλοί γιδοβοσκοί , ο φύλαρχος των Ακα ή ο Αρχηγός των Ινουίτ? Ελα Χριστός κι Απόστολος!!

 

[maltakias]

Για ποια επιχειρηματολογία μιλάς; Mήπως για το ό,τι η κοινωνία πρέπει να αποφασίζει για το τι είναι νόμιμο και τι παράνομο; Είμαι περίεργος ποια θα είναι η επιχειρηματολογία του Κατρούγκαλου αν αύριο η κοινωνία αποφασίσει ότι οι καθηγητές πανεπιστημίου πρέπει να απολυθούν επειδή δεν προσφέρουν κανένα απολύτως έργο.

Προφανώς έχεις μπερδέψει τις έννοιες της κοινωνικής δικαιοσύνης με την οχλαγωγία.Ίσως πάλι όχι και οι προλαλήσαντες να έχουν πιάσει καλύτερα το νόημα των λεγομένων σου.Ένα είναι σίγουρο πάντως,ότι από το σκοταδισμό του μεσαίωνα βγήκαμε όταν μια ικανή μάζα ανθρώπων έπαψε να σκέφτεται όπως εσύ κι άρχισε να την ψάχνει όπως κάποιοι άλλοι.Εξού και οι όροι "προοδευτική" και "συντηρητική" σκέψη.

 

[North66]

Οχι φυσικα, τι δουλεια εχει η κοινωνια; Ο Φυρερ πρεπει να αποφασιζει... Ή μαλλον οχι ( ξεχασα πως δεν εισαι φιλοναζιστης), ο βασιλιας Αλεξανδρος να αποφασιζει.

Και ποιός να αποφασίζει μουσιέ Νορθ για την κοινωνία αν όχι η ίδια? Σομαλοί γιδοβοσκοί , ο φύλαρχος των Ακα ή ο Αρχηγός των Ινουίτ? Ελα Χριστός κι Απόστολος!!

Άλλο αντιπροσωπευτική και άλλο άμεση δημοκρατία. Μην κάνετε τον Κινέζο όπως ο Κατρούγκαλος...

 

[dim kyr]

Η αντιπροσωπευτική δημοκρατία είναι εξελιγμένη άμεση δημοκρατία. Και στις δυο περιπτώσεις η εξουσία πηγάζει απο τον λαό. Τόσο απλό.

 

[XristinaK]

Ένας λογικός, ψύχραιμος, ήρεμος άνθρωπος με επιχειρηματολογία, που δεν διακόπτει, δεν υψώνει τον τόνο της φωνής του, πόσο αταίριαστος φαίνεται με όλους τους άλλους που υπάρχουν στην τηλεόραση

 

[liopyr]

Έφυγαν ποστ που περιείχαν προσωπικές επιθέσεις.

Για ποια επιχειρηματολογία μιλάς; Mήπως για το ό,τι η κοινωνία πρέπει να αποφασίζει για το τι είναι νόμιμο και τι παράνομο; Είμαι περίεργος ποια θα είναι η επιχειρηματολογία του Κατρούγκαλου αν αύριο η κοινωνία αποφασίσει ότι οι καθηγητές πανεπιστημίου πρέπει να απολυθούν επειδή δεν προσφέρουν κανένα απολύτως έργο.

Την ερώτησή σου έκανε με παρόμοιο τρόπο και ο Πρετεντέρης στο βίντεο.
Απαντήθηκε κατάλληλα.

 

[thessaris]

Από τη μια η υστερική Σώτη (έλεος με την κυρία που θεωρεί ότι είναι και φιλελεύθερη) και από την άλλη ο ψυχάκιας Κατρούγκαλος που λέει πράγματα εντελώς ξεπερασμένα για μια αστική δημοκρατία. Κι όμως το πιο σοβαρό εκεί μέσα το είπε ο... Μιχελάκης!!! (έλεος).

Εντωμεταξύ πλάκα έχει που όλος ο συρφετός του facebook και του twitter διακινεί τις ελαφρότητες Κατρούγκαλου περίπου ως τη διακήρυξη της γαλλικής επανάστασης. Κλασική γελοία χώρα με γελοίους κατοίκους (Ελλάδα)

 

[liopyr]

Ο Κατρούγκαλος αναφέρει απλά τα αυτονόητα. Σε μία εποχή που οι έννοιες διαστρεβλώνονται κατά προτίμηση από τον κάθε ημιμαθή κρετίνο, ναι, δικαίως τα αυτονόητα μοιάζουν με διακήρυξη επανάστασης, ειδικά όταν ξεβρακώνουν στημένα τηλεοπτικά πάνελ.

Από εκεί και πέρα δεν ξέρω αν η Σώτη δηλώνει πλέον και φιλελεύθερη, αλλά εσύ δεν ήσουν πριν από λίγο καιρό που δήλωνες αριστερός και φιλελεύθερος;

 

[thessaris]

Βεβαίως το δήλωσα αν και τι σημασία έχει τι δηλώνω εγώ σε σχέση με την (αποκρουστικότατη και καθόλου φιλελεύθερη για μένα) Σώτη;

 

[tripakias]

Ο Κατρουγκαλος δεν υποστηριζει τη βια. Μας ζητα να την κρινουμε και να την κατηγοριοποιησουμε. Η καταδικη της βιας απ' οπου κι αν προερχεται ειναι ενα απο τα οπλα της εξουσιας και του συστηματος για να κρατα κοιμισμενο το λαο και να μην εξεγειρεται και διαδηλωνει. Και αυτο το πετυχενει οταν μας πειθει να μην κρινουμε καθε περιστατικο ξεχωριστα αλλα να την καταδικαζουμε απροπο. Ετσι ενοχος ειναι και ο στιγνος δολοφονος, ενοχος και ο γιαουρτοριπτης, χωρις διαχωρισμο σαν να εχουν διαπρξει το ιδιο αδικημα. Χωρις να ξερουμε γιατι και πως το εκανε ο καθενας.

Και για να δωσουμε ενα παραδειγμα για οσους δεν εχουν καταλαβει ακομα:

1) Ενας Ελληνας χτυπα με μανια μ' ενα καδρονι εναν μεταναστη (επειδη βρισκεται παρανομα στη χωρα), τον οποιο δεν σκοτωνει αλλα τραυματιζει σοβαρα.

2) Ενας Ελληνας κατεβαινει σε μια διαδηλωση η οποια μετα απο βιαιη ριψη χημικων απο τα ΜΑΤ εξελισσεται σε πεδιο μαχης και αρπαζει μια πετρα και την πετα προς τους αστυνομικους. Οπως καλη ωρα εκανε η γιαγια εδω

3) Σε ληστεια που γινεται σ' ενα καταστημα, ο κλεφτης ειναι ετοιμος να πυροβολισει την ταμια και ιδιοκτητρια που δεν του δινει τα χρηματα. Ο αντρας της ομως προλαβαινει να εξουδετερωσει τον κλεφτη σκοτωνοντας τον και να τη σωσει.

Στα 3 παραδειγματα εχουμε 4 ανθρωπους που ασκησαν βια (αν εξαιρεσουμε τη νομιμη! βια των ΜΑΤ). Ολοι ασκησαν βια και συμφωνα με τον Πρετεντερη και το πανελ του ολοι πρεπει να καταδικαστουν. Οσοι λοιπον δεν εχουν κριτικη σκεψη τους καταδικαζουν ολους, εξισονοντας ολες τις παραπανω ενεργειες, χωρις να δωσουν ελαφρυντικα σε οσους τα αξιζουν.
Ο "ψυχακιας" Κατρουγκαλος απο την αλλη λεει το αυτονοητο. Να μαθουμε να ξεχωριζουμε τη βια απο τη βια. Τοσο απλο, μα τοσο δυσκολο να γινει κατανοητο.

Οσο για τη Σωτη: Πλουσια, πολυταξιδεμενη (θα μπορουσε ανετα να ειναι μελος του travelstories και να μας συμβουλευει), κεντροαριστερη (το προσφατο μανιφεστο των 58 φερει την υπογραφη της), υποστηρικτρια της καταργησης του εορτασμου της 17ης Νοεμβρη,υπερμαχος των στρατοπεδων συγκεντρωσης. Κοντολογις μια φασιστικη τσοκαρια που θα ελεγε η Μανταμ Σουσου αν την ειχε γειτονισσα.

 

[paefstra]

Βιά-ζοντας τον Καβάφη

Ο Καβάφης στην πραγματικότητα γράφει "«Ίσως δεν έφθασεν ακόμη ο καιρός.
Να μη βιαζόμεθα· είν’ επικίνδυνον πράγμα η βία.» Η βιασύνη.
Καταδικάζω τη βία του να μου περιφέρουν στους δρόμους την πεποίθησή τους ότι είμαι ημιμαθής. Απ' ό,που κι αν προέρχεται.