Αιθιοπία Δύο Faranjiδες στην κοιλάδα του Omo (Αιθιοπία) και τα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων....

[ELGEO2]

Υπό το πρίσμα όλων αυτών των θλιβερών γεγονότων γίνεται και ευκολότερο να κατανοήσει κανείς τη στάση των Μούρσι απέναντι στους ξένους επισκέπτες που τους βλέπουν αποκλειστικά ως πηγή χρημάτων.

Από την άλλη, αυτή η παντελής αδυναμία ανάπτυξης οποιαδήποτε μορφή σχέσης πέρα από την οικονομική συναλλαγή "φωτό-birr" ομολογώ ότι μου άφησε τότε μια πολύ πικρή γεύση. Η αίσθηση που αποκόμησα ήδη προ τετραετίας είναι ότι ολόκληρη η κοιλάδα του Όμο και ειδικότερα η περιοχή των Μούρσι έτεινε να μετατραπεί σ' ένα ανθρωπολογικό μουσείο με τα ίδια τα "εκθέματα" σε ρόλο εισπράκτορα.
Και το χειρότερο είναι ότι δεν βλέπω τον τρόπο για να σπάσει αυτός ο φαύλος κύκλος. Γιατί, κακά τα ψέματα, κι εμείς ως ταξιδιώτες κομμάτι του προβλήματος είμαστε, το ίδιο τους εκμαυλίζουμε κι ας νοιώθουμε ότι πηγαίνουμε εκεί κάπως "ψαγμένοι" και όχι ως χαζοτουρίστες. Χώρια που μιλώντας, γράφοντας κι ενημερώνοντας συμβάλλουμε στο να στείλουμε κι άλλους...

:roll::roll::roll: θα ελεγα οτι συμφωνω απολυτα ..........:roll::roll::roll:

 

[babaduma]

Δυο απορίες...

1) Η ιστορία μεταφέρθηκε "άρον-άρον" (?) στις ολοκληρωμένες πριν ο έτερος συνταξιδιώτης ολοκληρώσει τη δική του (διαφορετική) οπτική. Για ποιό λόγο?

2) Έχω την εντύπωση ότι ακόμη δεν έχει ολοκληρωθεί. Εκκρεμεί η υπόσχεση του toumpiotis να μας πει πώς έφτασε η ιστορία στα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων (εκτός από μία σειρά στο τέλος της αφήγησής του, τίποτ' άλλο δεν ειπώθηκε). Εκτός κι αν άλλαξε γνώμη, οπότε... πάσο.

... κι ένα συμπέρασμα:

Έχοντας διαβάσει και τα δύο οδοιπορικά, αναρωτιέμαι: Θα μπορούσε να γίνει κάτι διαφορετικό ώστε αυτό το ταξίδι να έχει για τους ταξιδιώτες (κι εμάς) περισσότερο ενδιαφέρον?

Ίσως ναι... αν το πρόγραμμα δεν ετηρείτο με τέτοια θρησκευτική ευλάβεια, αν υπήρχαν απρογραμμάτιστες στάσεις σε κάποια χωριά στα ενδιάμεσα των διαδρομών, αν δεν ήταν αναμενόμενη η άφιξη των φαραντζήδων, ίσως αν είχαν "θυσιασθεί" κάποιοι προορισμοί προκειμένου να χαλαρώσει κάπως το υπόλοιπο πρόγραμμα και να δοθεί μεγαλύτερη ευελιξία για τέτοιες επιλογές (αλλά, θα μου πεις, μπορεί να το ξέρει κανείς αυτό εκ των προτέρων?).

Ίσως και όχι. Ομολογώ ότι από την αφήγηση δεν μπόρεσα να σχηματίσω εικόνα για το αν υπήρχαν τέτοιες ευκαιρίες. Θα ήταν κρίμα αν όντως υπήρχαν και δεν τις εκμεταλλεύτηκαν οι φίλοι μας.

Με καταγεγραμμένη την παραπάνω επιφύλαξη, τείνω να καταλήξω ότι το ταξίδι στην κοιλάδα του Όμο, είτε γίνει σε 4 μέρες (όπως τό'καναν οι φίλοι μας) είτε σε περισσότερες, υπό τις αυστηρά ελεγχόμενες συνθήκες που πραγματοποιείται από τους ντόπιους "αρμόδιους", δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια επίσκεψη στην τοπική Ντίσνεϋλαντ (για να το πω πιο χοντρά από την καλή μας isabelle) χωρίς άλλα πολλά-πολλά. Δυστυχώς (και κυρίως για τους ντόπιους)! Και σαν τέτοιο, εμένα τουλάχιστον, θα με άφηνε αδιάφορο. Καλύτερα να έβλεπα ένα ντοκυμαντέρ του National Geographic. Ευτυχώς, τώρα ξέρω! Κι αυτό το οφείλω στους φίλους μας και την ιστορία τους. Και γι αυτό τους ευχαριστώ!

 

[toumpiotis]

Δυο απορίες...

1) Η ιστορία μεταφέρθηκε "άρον-άρον" (?) στις ολοκληρωμένες πριν ο έτερος συνταξιδιώτης ολοκληρώσει τη δική του (διαφορετική) οπτική. Για ποιό λόγο?

Καταρχήν την ιστορία ξεκίνησα να την γράφω εγώ. Σε ποιο σημείο αναφέρθηκε ότι την έγραφαν δύο άτομα και έβγαλες τα συμπεράσματα σου ? Ο Συνοδοιπόρος κάποια στιγμή θέλησε να γράψει τα βιώματα του και είναι απόλυτα σεβαστό εφόσον αφορά την ιστορία μπορεί να το κάνει (όπως και οποιοσδήποτε θέλει να αναφέρει κάτι για την περιοχή εφόσον το επιθυμεί).

2) Έχω την εντύπωση ότι ακόμη δεν έχει ολοκληρωθεί. Εκκρεμεί η υπόσχεση του toumpiotis να μας πει πώς έφτασε η ιστορία στα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων (εκτός από μία σειρά στο τέλος της αφήγησής του, τίποτ' άλλο δεν ειπώθηκε). Εκτός κι αν άλλαξε γνώμη, οπότε... πάσο.

Ότι αφορά τα πρωτοσέλιδα σε ποιο σημείο «υποσχέθηκα» ότι θα πω για το πώς έφθασαν οι φωτογραφίες στα πρωτοσέλιδα ?Μάλλον πρέπει να ξαναδιαβάσεις την ιστορία από την αρχή .Βέβαια αν επιθυμείς να το μάθεις ,κανένα πρόβλημα αλλά ζήτησε το και μην βάζεις λόγια που δεν έχουν ειπωθεί.


... κι ένα συμπέρασμα:

Έχοντας διαβάσει και τα δύο οδοιπορικά, αναρωτιέμαι: Θα μπορούσε να γίνει κάτι διαφορετικό ώστε αυτό το ταξίδι να έχει για τους ταξιδιώτες (κι εμάς) περισσότερο ενδιαφέρον?

Όταν λες πιο ενδιαφέρον τι ακριβώς εννοείς ?

Ίσως ναι... αν το πρόγραμμα δεν ετηρείτο με τέτοια θρησκευτική ευλάβεια, αν υπήρχαν απρογραμμάτιστες στάσεις σε κάποια χωριά στα ενδιάμεσα των διαδρομών, αν δεν ήταν αναμενόμενη η άφιξη των φαραντζήδων, ίσως αν είχαν "θυσιασθεί" κάποιοι προορισμοί προκειμένου να χαλαρώσει κάπως το υπόλοιπο πρόγραμμα και να δοθεί μεγαλύτερη ευελιξία για τέτοιες επιλογές (αλλά, θα μου πεις, μπορεί να το ξέρει κανείς αυτό εκ των προτέρων?).

Θρησκευτική ευλάβεια ? τι εννοείς ? Σαφώς και αν είχαμε επιπλέον μέρες θα βλέπαμε περισσότερα και θα αφιερώναμε περισσότερο χρόνο όπου κρίναμε απαραίτητο αλλά αυτός είναι ο χρόνος που διαθέταμε και αυτόν χρησιμοποιήσαμε.
Στάσεις σε χωριά έγιναν και αρκετές μάλιστα αλλά δεν είχαν καμία σχέση με το ταξίδι αλλά με μία άλλη αποστολή που έπρεπε να διεκπεραιώσουμε.

Ίσως και όχι. Ομολογώ ότι από την αφήγηση δεν μπόρεσα να σχηματίσω εικόνα για το αν υπήρχαν τέτοιες ευκαιρίες. Θα ήταν κρίμα αν όντως υπήρχαν και δεν τις εκμεταλλεύτηκαν οι φίλοι μας.

Με καταγεγραμμένη την παραπάνω επιφύλαξη, τείνω να καταλήξω ότι το ταξίδι στην κοιλάδα του Όμο, είτε γίνει σε 4 μέρες (όπως τό'καναν οι φίλοι μας) είτε σε περισσότερες, υπό τις αυστηρά ελεγχόμενες συνθήκες που πραγματοποιείται από τους ντόπιους "αρμόδιους", δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια επίσκεψη στην τοπική Ντίσνεϋλαντ (για να το πω πιο χοντρά από την καλή μας isabelle) χωρίς άλλα πολλά-πολλά. Δυστυχώς (και κυρίως για τους ντόπιους)! Και σαν τέτοιο, εμένα τουλάχιστον, θα με άφηνε αδιάφορο. Καλύτερα να έβλεπα ένα ντοκυμαντέρ του National Geographic. Ευτυχώς, τώρα ξέρω! Κι αυτό το οφείλω στους φίλους μας και την ιστορία τους. Και γι αυτό τους ευχαριστώ!

Και ότι αφορά τα περί Ντίσνευλαντ ουδεμία σχέση έχουν με την πραγματικότητα . Αν εξαιρέσεις την σχέση μπιρ φωτό (η οποία εξηγήθηκε στην ιστορία γιατί υπάρχει)από εκεί και πέρα δεν μπόρεσα να βρώ κάτι το τουριστικό στην περιοχή.Η μυρωδιά τους ,η έλειψη νερού,οι αχυροκαλύβες τους η ζωή τους κλπ είναι πέρα για πέρα αληθινή (δυστυχώς)όπως και τα 37χρόνια μέσου όρου ζωής τους.
Το μεγαλύτερο πρόβλημα Babaduma μου είναι πως όσοι πάνε εκεί βγάζουν τις φωτογραφίες με τους ιθαγενείς και τους ξεχνούν.Ακόμη και αυτοί που "ξέρουν" δυστυχώς δεν κάνουν τίποτα παρά μόνο μένουν στην γνώση τους.

 

[babaduma]

Αντί άλλου σχολίου παραθέτω απλά το ποστ #13

"Αρχικό μήνυμα απο GTS
Μπορεί το Άγιο Πνεύμα, μεγάλη η χάρη του, να φωτίσει κι εμάς που είμεθα στο μισο-σκόταδο των Αθηνών? Στείλτε το λινκ ρε παιδιά. μη ψάχνουμε στα Σπορ του Βορρά ή το Σούπερ 3 τσάμπα"

GTS το πρωτοσέλιδο θα μπεί και στην ιστορία αλλά με το τελείωμά της.

και παραπέμπω στα ποστ #39, 41, 40, 46 και 48 από εδώ;

http://www.travelstories.gr/%F4%E1%EE%E9%E4%E9%F9%F4%E9%EA%DC-%F0%E1%E9%F7%ED%DF%E4%E9%E1-%E4%E9%E1%E3%F9%ED%E9%F3%EC%EF%DF/35980-%F6%F9%F4%EF%E3%F1%E1%F6%E9%EA%FC%F2-%E4%E9%E1%E3%F9%ED%E9%F3%EC%FC%F2-%E1%E3%E1%F0%E7%EC%DD%ED%EF-%F4%E1%EE%DF%E4%E9-2011-a-4.html

Για τα υπόλοιπα, νομίζω ότι όλες οι πλευρές ήταν σαφείς με τα κείμενά τους και δε χρειάζονται άλλα σχόλια. Ο κόσμος διαβάζει και καταλαβαίνει.

 

[Vito]

Με καταγεγραμμένη την παραπάνω επιφύλαξη, τείνω να καταλήξω ότι το ταξίδι στην κοιλάδα του Όμο, είτε γίνει σε 4 μέρες (όπως τό'καναν οι φίλοι μας) είτε σε περισσότερες, υπό τις αυστηρά ελεγχόμενες συνθήκες που πραγματοποιείται από τους ντόπιους "αρμόδιους", δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια επίσκεψη στην τοπική Ντίσνεϋλαντ (για να το πω πιο χοντρά από την καλή μας isabelle) χωρίς άλλα πολλά-πολλά. Δυστυχώς (και κυρίως για τους ντόπιους)! Και σαν τέτοιο, εμένα τουλάχιστον, θα με άφηνε αδιάφορο. Καλύτερα να έβλεπα ένα ντοκυμαντέρ του National Geographic. Ευτυχώς, τώρα ξέρω! Κι αυτό το οφείλω στους φίλους μας και την ιστορία τους. Και γι αυτό τους ευχαριστώ!

Κοίτα, εάν πας σε μια φυλή για μερικές ώρες, η κατάσταση τείνει να έχει τους χαρακτηρισμούς που δίνεις, αλλά όχι επ ακριβώς. Σαφώς, σε καμία περίπτωση δεν θυμίζει τακτικές Μασαι (δεν έχω παέι,μου έχουν πει) αλλα δυστυχώς σε μερικά χρόνια η Ομο θα γίνει η Ντισνευλαντ της Αιθιοπίας..
Οντως, οι άνθρωποι ζουν στις καλύβες όπως ζούσαν, κυνηγούν όπως κυνηγούσαν,βάφονται γιατί έτσι βαφονται καθημερινά (με κάποιες εξαιρέσεις, π.χ. στους Καρο κάποιοι άρχισαν να βάφονται μολις μας είδαν),.. Σίγουρα, η επαφή με τους ξένους τους έχει επηρεάσει προς το χειρότερο. Εχουν αρχίσει να καταλαβαίνουν ότι η διαφορετικότητα τους πουλάει και προσπαθούν να το εκμεταλλευτούν..
Αλλά ολά αυτά συμβαίνουν εάν επισκεφτείς για μερικές ωρες μια φυλή οργανωμένα με πακέτα πρακτορείων.. Κάτι τέτοιο συνέβη και σε μενα σε κάποιες φυλές (χωρις πακέτο πρακτορειων)..

Τι συμβαίνει όμως αν επισκεφτείς μεμονωμένα και μακρια από πρακτορεία μια φυλή και μείνεις σ'αυτή μερικές μέρες;

Με τη βοήθεια ενος παλικαριού (που βρήκα στο ιντερνετ μετά από πολύ ψάξιμο) από την περιοχή κανονίσαμε να επισκεφτούμε ένα μικρό χωριό της φυλής Χαμερ, όπου έκει έμενε ένας παιδικός του φιλος.. Μειναμε σε καλύβα του χωριού 4 μερες μετά τη σύμφωνη γνώμη του αρχηγού της φυλής.. Αυτές τις 4 μέρες δεν είδαμε κανεναν άλλο ξένο στη φυλή γιατι πολύ απλά δεν τους επισκέπτεται κανεις άλλος πέρα από αυτούς που φέρνει ο δικός μας ( ο δικός μας ήταν 17 χρονών και φέρνει ξενους πολύ σπανια). Αυτες τις 4 μέρες δεν υπήρχε στο λεξιλόγιο η λέξη μπιρ, φωτο και άλλα συναφή. Την ημέρα κάναμε πράγματα μαζί τους, κατασκευή νεας καλύβας, καφέ σε καλύβα, σφαξιμο ζώου, κουβέντα?? γύρω από τη φωτια το βράδυ..Μετά από 4 μέρες κάποιοι από αυτούς που κάναμε παρέα στεναχωρήθηκαν που θα φεύγαμε..
Από κει είναι και η φωτογραφία που έβαλα στον τελευταίο διαγωνισμό:

Αρά, σημασία έχει ο τρόπος που κάνεις το ταξίδι.. Σίγουρα εκνευρίστηκα κάποια στιγμή οτάν ακουγα συνέχεια μπιρρ μπιρρ φωτο φωτο σε κάποιες φυλές αλλά από την άλλη χάρηκα που εμεινα τωρα σε κάποια φυλή και προλαβα να δω κάποια πράγματα που δεν ξέρω αν θα μπορείς μελλοντικά.

 

[traveladdict]

Αλλά ολά αυτά συμβαίνουν εάν επισκεφτείς για μερικές ωρες μια φυλή οργανωμένα με πακέτα πρακτορείων.. Κάτι τέτοιο συνέβη και σε μενα σε κάποιες φυλές (χωρις πακέτο πρακτορειων)..

Yπάρχουν όμως και πακέτα που ουδόλως πέφτουν στην τουριστική παγίδα που πέφτουν οι μεμονωμένοι.
Αυτό συμβαίνει γιατί τα πρακτορεία που τα οργανώνουν, είναι ψαγμένα και οι ταξιδιώτες συνοδεύονται από πραγματικούς επαγγελματίες, που οργώνουν χρόνια την Αιθιοπία, την ξέρουν και έχουν μάθει όλες τις "παγίδες".
Μας αρέσει ή όχι, ο δρόμος στην κοιλάδα του Όμο άνοιξε από πρακτορεία (εγγλέζικα για την ακρίβεια) και τώρα πάνε - στον ήδη ανοιγμένο από άλλους δρόμο - οι μεμονωμένοι και πιστεύουν ότι ζουν την απόλυτη περιπέτεια.
Στην Ελλάδα άνοιξε από ένα συγκεκριμένο πρακτορείο, που πολλοί κρατούν τις μπροσούρες του σαν Lonely Planet και ακολουθούν κατά γράμμα τις διαδρομές του. Και μετά το παίζουν πρωτοπόροι και μάγκες.
(και εδώ μέσα είναι αρκετοί που έχουν κλείσει από εκεί τα περιπετειώδη ταξίδια τους και δεν έχουν ούτε τη στοιχειώδη δεοντολογία να το αναφέρουν στις ιστορίες τους...).

Και θα το πω αλλιώς: αν κάποιος είχε την επιλογή να πάει μόνος στην Κούβα, ή να πάει οργανωμένα με συνοδό τον yorgos για παράδειγμα, σε ποια από τις δυο εκδοχές, θα έβλεπε και θα γνώριζε περισσότερα?
Μη κοροϊδεύομαστε λοιπόν. Οι Μούρσι και οι λοιποί, όντως έχουν μάθει τους τουρίστες και περιμένουν τα μπιρ και βάφονται επί τόπου. Αυτό θα δει ο μεμονωμένος που δεν έχει ιδέα τι παίζει παρακάτω. Αυτό θα δει και ο γκρουπάκιας που αφήνεται να τον πάνε στην αφρικάνικη Ντίσνεϊλάντ. Αλλά αν μείνεις μακριά από τα οργανωμένα καμπ και τα λοτζ, και πας μέσα στα πάρκα και κοιμηθείς κατάχαμα σε αντίσκηνα, κοντά στα χωριά (και κυρίως πέρα από την πεσμένη γέφυρα των Μούρσι - γιατί μέχρι εκεί πάνε όλοι) θα δεις έναν άλλο κόσμο. Όπως αυτά που είδε ο vito στα σύνορα με την Ερυθραία.
Αυτό ήταν το σχόλιο μου και συγχωρείστε με αν κάποιους τους ξένισε. Προσπαθώ να προστατέψω έναν καταπληκτικό προορισμό που καταστρέφεται όχι από τον μαζικό τουρισμό, αλλά από τον κακό τουρισμό μαζικό και μη. Εννοώ πως αν κάποιος διαβάσει 2-3 αρνητικά σχόλια για ένα μέρος, θα το αποκλείσει δια παντός από τα μελλοντικά του ταξίδια, αλλά αυτό αφορά αυτούς που τα έγραψαν και για διάφορους λόγους δεν πέρασαν καλά, ή δεν είδαν αυτά που περίμεναν να δουν.
Κατά τα άλλα η ιστορία είναι εξαιρετική και τα παιδιά πολύ καλά κάνουν και την γράφουν, γιατί δίνουν τα φώτα τους και έτσι μαθαίνουν και οι υπόλοιποι.

 

[babaduma]

Χαίρομαι ειλικρινά και ευχαριστώ για τα δύο παραπάνω μηνύματα γιατί, πραγματικά, είχα απογοητευτεί. Κάπως έτσι όπως τα περιγράφει ο vito τα περίμενα τα πράγματα. Το θέμα είναι κατά πόσο είναι εύκολο για τον καθένα να έχει την ίδια τύχη. Διαφορετικά, η μόνη λύση είναι αυτή που προτείνει ο traveladdict - με ό,τι αυτή συνεπάγεται (αλήθεια, είναι αντιδεοντολογικό ν' αναφερθεί το όνομα του πρακτορείου ή θα θεωρηθεί διαφήμιση?)

 

[makisg]

μπράβο στα παιδιά για το ταξίδι καθώς και για την υπέροχη ιστορία τους.
μπράβο όμως και σε όλους που με τα σχόλιά τους μας έδοσαν μια σφαιρική άποψη για το τι συμβαίνει σε αυτή την χώρα.

 

[LULLU]

Χαίρομαι ειλικρινά και ευχαριστώ για τα δύο παραπάνω μηνύματα γιατί, πραγματικά, είχα απογοητευτεί. Κάπως έτσι όπως τα περιγράφει ο vito τα περίμενα τα πράγματα. Το θέμα είναι κατά πόσο είναι εύκολο για τον καθένα να έχει την ίδια τύχη. Διαφορετικά, η μόνη λύση είναι αυτή που προτείνει ο traveladdict - με ό,τι αυτή συνεπάγεται (αλήθεια, είναι αντιδεοντολογικό ν' αναφερθεί το όνομα του πρακτορείου ή θα θεωρηθεί διαφήμιση?)

..
.. To μακρυνο 2002 ημουν με εκεινο το πρακτορειο απο τη πολη σου Θεσσαλονικη, που για πρωτη φορα διοργανωσε ταξιδι στις φυλες....ειναι γνωστο για τα ταξιδια και τις αποστολές του..

 

[toumpiotis]

Babaduma ότι αφορά το λινκ με τις φώτο από το πρωτοσέλιδο έχεις δίκιο δεν το έβαλα αλλά η απάντηση μου αφορούσε το παρακάτω ποστ (για το πως έφθασε στις εφημερίδες).

Δυο απορίες...
......................................................
2) Έχω την εντύπωση ότι ακόμη δεν έχει ολοκληρωθεί. Εκκρεμεί η υπόσχεση του toumpiotis να μας πει πώς έφτασε η ιστορία στα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων (εκτός από μία σειρά στο τέλος της αφήγησής του, τίποτ' άλλο δεν ειπώθηκε). Εκτός κι αν άλλαξε γνώμη, οπότε... πάσο.
.......................................................

Σχετικά με το συγκεκριμένο ταξίδι παραθέτω την αρχή της ιστορίας :

"Το πρώτο ταξίδι που έκανα με αποκλειστικό σκοπό να δω και να φωτογραφίσω ανθρώπους/φυλές είναι αυτό......."

Το αν θα μπορούσε να γίνει καλύτερο είναι ένα ζήτημα αλλά δεδομένου του χρόνου που είχα να διαθέσω αυτό ήταν που έγινε.Αν θα είχα επιπλέον μέρες πιθανόν θα έβαζα και άλλα πράγματα αλλά δεν υπήρχαν οπότε παρέμεινα στον αρχικό στόχο .

 

[toumpiotis]

Ότι αφορά τις φωτογραφίες από το πρωτοσέλιδο παραθέτω τους όρους χρήσης (όπου αποσιωπητικά είναι το όνομα της εφημερίδας) :

Όροι χρήσης​

Παρακαλούμε να κατανοήσετε ότι οι "Όροι χρήσης" παρέχονται τόσο για δική μας όσο και δική σας προστασία. Με αυτούς καθορίζονται οι συνθήκες κάτω από τις οποίες επιτρέπεται η χρήση των κειμένων και των φωτογραφιών που περιέχονται στο ..........

• 1. Όλα τα κείμενα που περιέχονται στο .........αποτελούν πνευματική ιδιοκτησία, βάσει του νόμου 2121/1993 και της Διεθνούς Σύμβασης της Βέρνης (που έχει κυρωθεί με το νόμο 100/1975). ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η αναδημοσίευση και γενικά η αναπαραγωγή αυτών των κειμένων με οποιοδήποτε μέσο ή τρόπο, τμηματικά ή περιληπτικά, χωρίς γραπτή άδεια του δημιουργού.

• 2. Κάποιες από τις φωτογραφίες που περιέχονται στο .......ανήκουν σε διάφορα άτομα, εταιρίες ή οργανισμούς. Όταν συμβαίνει κάτι τέτοιο, ο εκάστοτε ιδιοκτήτης δηλώνεται σαφώς, και υποχρεούστε να επικοινωνήσετε μαζί του πριν προβείτε σε οποιαδήποτε χρήση αυτών των εικόνων.

• 3. Εκτός από τις φωτογραφίες που περιγράφονται στον Όρο #2, όλες οι υπόλοιπες αποτελούν, βάσει του νόμου 2121/1993 και της Διεθνούς Σύμβασης της Βέρνης (που έχει κυρωθεί με το νόμο 100/1975). Σημειώνεται ότι η πνευματική ιδιοκτησία αποκτάται χωρίς καμία διατύπωση και χωρίς την ανάγκη ρήτρας απαγορευτικής των προσβολών της. Η χρήση αυτών των φωτογραφιών (οι περισσότερες εκ των οποίων φέρουν εμφανώς το λογότυπο ......) ΔΕΝ ειναι ελεύθερη και υπόκειται ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΑ σε όλους τους παρακάτω Όρους.

• 4. Εάν επιθυμείτε να χρησιμοποιήσετε μία ή περισσότερες από τις φωτογραφίες που περιγράφονται στον Όρο #3 για παρουσίαση σε έντυπο μέσο, υποχρεούστε να αναφέρετε στην ίδια σελίδα και σε ευκρινές σημείο το "website" ως πηγή των εικόνων.

• 5. Εάν επιθυμείτε να χρησιμοποιήσετε μία ή περισσότερες από τις φωτογραφίες που περιγράφονται στον Όρο #3 για παρουσίαση σε δικτυακό τόπο (website), υποχρεούστε να εισάγετε σύνδεσμο (link) αναφοράς ΣΕ ΚΑΘΕ ιστοσελίδα (page) όπου σκοπεύετε να περιλάβετε κάποια τέτοια φωτογραφία. Παρακαλείστε να αναφέρετε τους συνδέσμους σας .Η τοποθέτηση του συνδέσμου σε μία ξεχωριστή ιστοσελίδα "ευχαριστιών" (credits) ή "συνδέσμων" (links) δεν είναι αποδεκτή. Θα πρέπει να προσθέσετε σύνδεσμο στην ίδια ιστοσελίδα με κάθε φωτογραφία. Στη συνέχεια θα πρέπει να μας αποστείλετε με e-mail τη διεύθυνση (URL) του δικτυακού σας τόπου (website) που περιλαμβάνει τις προαναφερθείσες ιστοσελίδες.

• 6. Δεν επιτρέπεται καμία μετατροπή ή αλλοίωση οποιασδήποτε φωτογραφίας που περιγράφεται στον Όρο #3 χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια. Ειδικότερα, απαγορεύεται η απαλοιφή του λογοτύπου "........" από οποιαδήποτε φωτογραφία το φέρει. Εάν επιθυμείτε να χρησιμοποιήσετε μία τέτοια φωτογραφία χωρίς το λογότυπο, παρακαλούμε να επικοινωνήσετε μαζί μας δηλώνοντας τις φωτογραφίες που σας ενδιαφέρουν. Στην περίπτωση που το αίτημά σας γίνει αποδεκτό θα σας σταλούν σε ηλεκτρονική μορφή οι πρωτότυπες φωτογραφίες, χωρίς την προσθήκη του λογοτύπου.

• 7. Οι φωτογραφίες που περιγράφονται στον Όρο #3 δεν επιτρέπεται σε καμία περίπτωση να χρησιμοποιηθούν με σκοπό το οικονομικό όφελος.

• 8. Θα πρέπει να αποθηκεύετε τις φωτογραφίες στον δικό σας server ή website directory και να μην εκτελείται η προσπέλασή τους μέσω του ....... (απαγορεύεται δηλαδή το remote loading).

• 9. Στην περίπτωση που παραβείτε έναν ή περισσότερους από τους παραπάνω "Όρους χρήσης", θα ειδοποιηθείτε να αφαιρέσετε τις φωτογραφίες από το site σας μέσα σε 72 ώρες. Εάν δεν υπάρξει ανταπόκριση από μέρους σας, το επόμενο βήμα θα είναι να ειδοποιηθεί η εταιρία που φιλοξενεί το site σας (web host), καθώς θα εμπλακεί άμεσα σε όποια μέτρα κριθούν αναγκαία προκειμένου να συμμορφωθείτε και να πράξετε τα νόμιμα, ως ορίζει ο νόμος 2121/1993.


Λόγω όλων των παραπάνω θεώρησα καλό να μην μπουν οι φωτο από την εφημερίδα.

 

[fotast]

Πολύ ωραία η ιστορία σου(και τα κείμενα και των δύο σας) και φυσικά καταπληκτικές οι φωτογραφίες.

Αν κατάλαβα καλά το κόστος ήταν περίπου 1.600 Ευρώ το άτομο με όλα τα έξοδα.Σωστά??

Αν δεν μου ξέφυγε για πόσες μέρες ήταν αυτό?Γυρίσατε 31/12,πότε φύγατε??

Παραπάνω γράφτηκε κάτι για πρακτορείο της Θεσσαλονίκης που πράγματι είναι πολύ καλό και πρωτοπόρο.Με e-mail που είχε στείλει τον Νοέμβριο και για το ίδιο περίπου διάστημα που πήγατε εσείς(24/12-8/1) το είχε 4.000 Ευρώ για τίς 16 μέρες με διατροφή/ημιδιατροφή αλλά χωρίς φόρους αεροδρομίων και έξοδα φωτογράφισης.

Ρωτάω για να υπάρχει κάποιο μέτρο σύγκρισης και για το ίδιο διάστημα.Δεν υπονοώ οτι το πρακτορείο δεν προσφέρει περισσότερα στην παραπάνω τιμή ή οτι θα πρέπει να δουλεύει χωρίς κέρδος σαν φιλανθρωπικός οργανισμός.

Η εκδρομή υπάρχει και στο site του πρακτορείου για όποιους ενδιαφέρονται για λεπτομέρειες.