Εφτιαξαν ανεξάρτητο εμιράτο με δικά τους νομίσματα οι κατακτητές της Κρήτης

[soudianos]

Δείτε και τούτο οι Ρεθεμνιώτες


Έκανε και πάλι την ανατροπή!
Αθηνά -Πετρακάκη-Εφημερίδα Ρέθεμνος 5-12-08
Ο γνωστός και ιδιαίτερα αγαπητός σε όλους τους Ρεθεμνιώτες, δικηγόρος Χάρης Παπαδάκης, κατάφερε και πάλι να δημιουργήσει την έκπληξη, να κλέψει την παράσταση και να μας προβληματίσει…
Να μας προβληματίσει για το εάν αυτά που ξέρουμε μέσα από βιβλία, ιστορικές πηγές, έγγραφα κ.α. τα οποία αναπαραγάγουμε καθημερινά και αφορούν την τοπική μας ιστορία ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα.
Με την έκδοση του τελευταίου βιβλίου του «Ο αιγυπτιακός φάρος του Ρεθύμνου» -το οποίο και είναι το πέμπτο κατά σειρά- κάνει για μια ακόμα φορά την ανατροπή στα ιστορικά πράγματα της πόλης και λέω ακόμα μία φορά, αφού η έρευνα για την έκδοση των «Χασαπιών» στάθηκε ικανή, να αποκαθηλώσει τη μαρμάρινη πλάκα του δημοτικού κήπου και να εγκαταστήσει μια νέα αποκαθιστώντας έτσι την ιστορική αλήθεια.
Αυτή τη φορά το «χτύπημα» του Χάρη ήταν πιο δυνατό, μας απέδειξε ότι ο φάρος στο ενετικό λιμάνι δεν είναι ενετικός, όπως πολλοί πίστευαν αλλά δεν είναι ούτε και τούρκικος όπως πίστευαν οι περισσότερο διαβασμένοι.
Το νέο αυτό βιβλίο αποδεικνύει περίτρανα ότι ο φάρος του Ρεθύμνου είναι από την περίοδο της Αιγυπτιοκρατίας με έτος κατασκευής το 1838 επί Μωχάμετ Άλι. Παράλληλα, ο πλούτος της τεκμηρίωσης, η χρηστικότητα των πληροφοριών και η σαφήνεια της γραφής κάνουν αυτό το βιβλίο απαραίτητο, για όποιον ενδιαφέρεται για την ιστορία της πόλης του Ρεθύμνου. Το βιβλίο «Ο αιγυπτιακός φάρος του Ρεθύμνου» είναι βέβαιον ότι θα βοηθήσει τόσο τον μέλλοντα ιστορικό ερευνητή, όσο και κάθε συμπατριώτη μας, ιδίως τα νέα παιδιά στο να μάθουν πολύ περισσότερα πράγματα για την πόλη που ζουν. Ο συγγραφέας του βιβλίου με τη δυναμική που τον διακρίνει έκανε συστηματική έρευνα και αφού κατόρθωσε να δαμάσει το πλήθος του υλικού που συγκέντρωσε, απέδειξε την πραγματική προέλευση του φάρου του Ρεθύμνου. Τέλος κατέληξε να επιβεβαιώσει τα όσα με κόπο συγκέντρωσε, όταν ανακάλυψε πάνω από την πόρτα του φάρου μια άγνωστη επιγραφή, σε αραβική γραφή με το έτος κατασκευής του. Αξίζει να σημειωθεί ότι χρειάστηκε ηλεκτρονική επεξεργασία της φωτογραφίας για να πέσει τελικά φως στην άγνωστη πτυχή αυτή της τοπικής ιστορίας μας.
Αετουδάκης Δημήτρης
Ο Φάρος μας
Κρητική Επιθεώρηση 10-

 

[babaduma]

kai δική μου σκέψη. ερευνάται..

Δεν ξέρω πόσο παλιά είναι η επιγραφή ή πώς ήταν η αραβική γραφή την εποχή εκείνη, αυτό που βλέπω πάντως στη φωτογραφία δεν είναι αραβικά αλλά παλαιοτουρκικά (οθωμανικά).

edit: Αφού είχα γράψει το παραπάνω, διάβασα και τα κείμενα και τη μετάφραση του Αντώνη. Πάντως, την εποχή που οι Αιγύπτιοι διοικούσαν την Κρήτη, αποτελούσαν κομμάτι της Οθωμανικής αυτοκρατορίας και είχαν την ίδια επίσημη γραφή.

 

[soudianos]

Λάζαρε καλημέρα

γνωρίζεις τι ήταν ο "ντουράς" στα γραμματόσημα;

 

[babaduma]

Λάζαρε καλημέρα

γνωρίζεις τι ήταν ο "ντουράς" στα γραμματόσημα;

Φυσικά. Προέρχεται από την τούρκικη λέξη tughra, τη βούλα του σουλτάνου, και αφορά την πρώτη έκδοση των γραμματοσήμων του τουρκικού κράτους, του 1862.

 

[soudianos]

Φυσικά. Προέρχεται από την τούρκικη λέξη tughra, τη βούλα του σουλτάνου, και αφορά την πρώτη έκδοση των γραμματοσήμων του τουρκικού κράτους, του 1862.[/quote

αλοίμονο κι αν εσύ... δε τόξερες. η επιγραφή παλαιού τούρκικου γραμματοσήμου ή νομίσματος δεν μπορεί να διαβαστεί σήμερα από ένα Τούρκο αλλά άνετα διαβάζεται από ένα άραβα απ όποια χώρα κι αν προέρχεται. Η γραφή των Τούρκων (προ του Κεμάλ) ήταν η αραβική κι όταν λένε ότι η τάδε επιγραφή είναι στα αραβικά δεν σημαίνει ότι την έγραψαν οι Άραβες.... Επίσης τα τούρκικα αρχεία της Κρήτης που έχουν τελευταία μεταφραστεί είναι στα αραβικά.
την βούλα του Σουλτάνου είχαν επίσης και τα κυβερνητικά έγραφα

(από το συνάδελφο σου Μάρκο...)

 

[babaduma]

Ε, ευτυχώς υπάρχουν ακόμη κάποιοι που μπορούν και τα διαβάζουν - έστω και δύσκολα - και μας βοηθάνε λιγάκι. Ακόμη και γώ, μερικά πράγματα τα καταλαβαίνω - λίγα όμως.

 

[ΕΡΣΗ]

Παλαιοτερα στη Θεσσαλονικη πολλες φορες οι δικηγοροι κατεφευγαν στις υπηρεσιες αυτων οι οποιοι ηξεραν να διαβαζουν παλιοτουρκικα, προκειμενου να ελεγξουν θεματα ιδιοκτησιων οι οποιες ηταν καταγεγραμμενες σε τουρκικα ταπια.